古代四大美女到底美不美
ʱ䣺 2019-06-13

  在这个网红脸遍地、审美日渐疲劳的时代,人们总喜欢怀念“古早味”,香港电影里的女明星,没有PS和整容时代的民国美女,甚至更早的“古代四大美女”——西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。

  四大美女到底长什么样子?网上流传的复原图靠谱吗?实际上,正是因为对她们长相的好奇,她们在后人的眼中“变美”。

  古代没办法照相,只有亲眼见过四大美女的人,才能描述她们的美。但滑稽的是,除了杨玉环以外,其他三位美女在最早被记载时,并没有人见过她们真容。

  历史上的传奇美人太多,四大美女更是让人心驰神往,虽然并没有人见到过这些倾国倾城、肤如凝脂、唇不点而朱的美人,但是不影响他们想象美人的长相

  首先是西施。“西施”实际上早在战国时,就已经是著名的美女。《庄子》《慎子》《管子》等诸子百家书,都提到了西施是天下有名的美女[1]。

  这些书的成书年代大都在战国到汉朝之间,但就算我们假设庄子等人都是在战国时就写下了这些文字,那问题来了:他们怎么可能见到据说已经死在春秋末年的西施呢?

  更可疑的是:西施之所以出名,是因为用美色蛊惑了吴王夫差,帮越王勾践灭吴。但这个故事实际上到东汉的《越绝书》和《吴越春秋》才有记载,这时候距离吴越争霸已过去约500年了[1]。

  东汉人不但写传奇故事描述西施,还造铜镜来刻画西施。这枚东汉铜镜图案中,最下方两名衣带飘飞的站立者,很可能其中之一就是西施。可惜我们也只能用想象力让她美起来了。图源:[2]

  在后人的意淫里,西施的故事成了古装电视剧的经典范例:她出身贫贱——从“卖柴火的小女孩”(“鬻薪女”),经过调教训练之后,才变成高贵优雅、适合进献的美女,简直是古代版的杨超越。

  “得美成什么样子,才能从卖柴火脱颖而出,不但逆转了自己的人生,也逆转了吴越的国运?”后人只能发挥想象力拼命夸张西施的美貌。

  不久后西施的出身升级成了浣纱女,可能觉得粗糙的柴火还是太影响想象了。在清澈的溪水中洗衣服,方便读者幻想她白嫩的手臂、湿润的手指 / 五代十国时期画家周文矩《西子浣纱图》

  王昭君走红的路子和西施如出一辙。最早提及王昭君的是《汉书》里头只有一句话:汉元帝把后宫良家子王嫱(昭君)嫁给求亲的匈奴单于,单于大喜。昭君长啥样?没写。

  但300多年后的南朝史学家范晔在《后汉书》里,对昭君开了一场跨越时空的脑洞。书中写到,汉元帝派出5名美女让单于挑选,结果昭君“丰容靓饰,光照汉宫”,美得发光,汉元帝大惊失色,当场就想反悔,不过碍于诚信,还是让昭君出塞了。

  杨幂扮演的王昭君,在汉朝使者的簇拥下,昭君身着华服,怀抱琵琶向大漠进发。王昭君的美在不仅让武帝见之悔恨,还令毛延寿命丧于此,某种程度上,美貌是杀人的利器这个理论也算成立了

  至于貂蝉,则纯粹是脑洞的产物。正史《三国志》中只是简单地提了一句,吕布和董卓的婢女私通,父子本来就有别扭,王允利用吕布成功诛杀董卓。

  而这个私通的婢女,直到元代才有了姓名。元代话本《三国志平话》和杂剧《连环计》,最早记载了董卓吕布和婢女“貂蝉”的恩怨故事[4]。

  影视剧中的貂蝉,是一个拥有倾国倾城貌,甚至离间了吕布和董卓的美人。但是元代之前都并没有关于貂蝉的记载,甚至关于貂蝉的存在都存疑

  相比之下,杨玉环要幸运得多。身为贵妃,可以让李白为她写诗。李白虽然见过贵妃本人,但诗里写的却是“云想衣裳花想容”,没有直接写长相。而真正让杨玉环的美震慑人心的是白居易的《长恨歌》——贵妃出浴、贵妃醉酒,构成了后人对她美色的重要想象,但此时她已经死去五十年了[5]。

  四大美女的美,都附着于她们的传奇故事之上,但讲故事的人,连她们一面都没见过。在他们讲的故事中,西施、杨玉环的美貌与其说“倾国”,不如说“灭国”,昭君的美能讨好单于、消弭战争,但害得汉元帝把持不住,差点坏大事;而貂蝉更是一个离间父子的角色。

  范冰冰扮演的杨玉环,在电影中,她倾倒了整个大唐,甚至被视为大唐繁华盛世的象征,然而战争一起,大家就认为其是祸水,被唐明皇赐死。古往今来,人们总喜欢把责任推到美人身上

  没见过真人,更方便讲故事的人放飞想象,顺便把时局动乱的锅甩到她们的美貌上。

  有关四大美女的早期原型,多是上层文人所写,政治意味突显,美貌反而含糊。但普通人哪管得着家国天下,大家最关心的是,她们究竟有多美?

  底层民众看戏曲、小说,不必讲究真实,甚至可以为了吸引眼球而编造故事。所以在元明清的小说戏曲中,四大美女有了更丰富的细节,故事更加离奇,甚至有了颜色。

  明代昆曲剧本《浣纱记》,对西施故事做了重大改编——引入了范蠡和西施的感情线。剧中,范蠡在路上偶遇浣纱女西施,感慨她是神仙下凡,见面第一回两人当场订下婚约。

  西施扮演者蒋勤勤,在剧中面如白玉,抬眸的这一瞬间,虽然衣着简单,但是我见犹怜。大概是因为出尘的美貌,大家热衷于给范蠡西施拉郎配

  西施的美貌被赋予了核武器般的杀伤力:身为丈夫的范蠡劝老婆献身入吴,仿佛只要西施出马,吴王就会为了她的美貌自甘灭亡,拯救越国;后来根据此剧改编的豫剧中,勾践甚至向西施下跪哀求[6]。

  王昭君在戏里面也有着一点即爆的危险美貌。元代剧作家马致远在《汉宫秋》里写:昭君之所以被雪藏后宫,是因为不肯贿赂画师毛延寿,所以被故意画丑。马致远作为一个敏锐的直男作家,写了一个聪明的“反转”剧情:汉元帝看到昭君真面目之后,第一反应是“拿毛延寿斩首报来”[3][7]。

  明代传奇《和戎记》更加夸张:汉元帝实在舍不得美女昭君,竟然想出以另一名宫女冒充她的馊主意。听到汉元帝要杀他,毛延寿逃到匈奴单于那里,把昭君真画像给了单于,单于一看画像即出兵攻汉,逼汉元帝交出昭君[8]。

  2018年1月5日,呼和浩特,演员表演大型民族舞剧《昭君》片段,此处应是表演昭君离开故土。昭君的美貌太传奇,不仅迷倒两国国君,还在几千年后被流传

  看来昭君的美貌,比西施还更具破坏力——毕竟西施只迷惑了敌方,而昭君让敌我两方元首都昏了头。

  西施昭君毕竟是正面形象,不能过于亵玩。而貂蝉和杨玉环,则因为形象有些负面,成了性幻想宣泄的绝佳对象。

  关于貂蝉,最荒诞的幻想便是“关羽斩貂蝉”的故事。元代杂剧《三国志大全》讲述吕布死后,貂蝉落到关羽手中。关羽觉得貂蝉反复无常,迷惑人心,实在太过危险,因此将她斩杀。另一部书甚至模拟了关羽的心理活动:“留之我入迷魂阵,日后终须遗臭名。”

  影视剧中的貂蝉能歌善舞,拥有窈窕的身姿和美丽的舞姿,同时为了夸大美人的作用,民间传说中对给她们设置许多裙下之臣,关羽也不幸躺枪

  关羽在古代中国的形象极为正面,堪称中国版“美国队长”,但偏偏在貂蝉面前,也差点入了“迷魂阵”,以至于必须斩杀貂蝉戒色[9],可以说这是圣人关羽的“挥刀自宫”。

  和西施不一样,杨玉环被直接编排了充满爽点的私通故事。元杂剧《梧桐雨》,就把杨贵妃写成一个SM爱好者——安禄山乘杨玉环喝醉睡了她,杨醒后还不敢讲,时间久了竟然产生了感情。安禄山发动叛乱也只是“单要抢贵妃一个,非专为锦绣江山”,逆贼成了情圣[10]。

  比如高力士敬上“通宵酒”时,贵妃嗔怒道:“哪个要和你通宵!”梅兰芳把“你”改成了“你们”,和高力士之间的调情暗示大减。

  贵妃和裴力士、高力士调笑的一场戏,梅兰芳认为旧版有“猥亵的身段”,所以他用“模糊的表情”冲淡贵妃的情欲,把贵妃用手打裴、高耳光,改成用袖子,避免肉体直接接触。

  至于贵妃喝醉之后,直接喊“安禄山卿家在哪里”、“娘娘是何等待你,何等爱你”这种露骨的台词,梅兰芳只能把安禄山改成“万岁”,多情荡女变成专情怨妇[11]。

  被称为“红颜祸水”的杨玉环,背后无数的王公贵族和她还有唐明皇一起饮酒作乐。长久以来,杨玉环的都是一个美丽慵懒又恣意的形象,是君王为其不早朝的绝色

  让我们大胆地想象一下,在没有动作片的古代中国,观众们会以什么样的眼光看待一个美丽至极又醉得东倒西歪、甚至和太监调情的杨贵妃呢?

  到了现代,四大美女的美貌依然是个谜,但有人寄希望于考古的面貌复原技术。于是网上流传着各种所谓四大美女的“复原图”——但丑得令人意外。

  这位面相沉稳的女士,有人说她是貂蝉,有人说她是上官婉儿 [13][14],也有人说是德纲女装

  这些公众号文章往往喜欢用这些出处不明的图片吸引眼球,但实际上,四大美女的长相基本上不可能复原。

  要复原古人面貌,首要条件就是颅骨的出土。2002年,吉林大学的学者复原北京老山汉墓女主人的面貌,2011年,北京师范大学的学者复原唐高祖李渊第五代孙女李倕的面貌,都是在出土颅骨的基础上加以3D建模的技术[15][16]。

  2013年,上官婉儿墓被发现,许多吃瓜群众也对复原上官婉儿面貌产生极大兴趣——可惜专家说,墓里只有一些骨渣,没有头盖骨,极难复原[17]。

  所以西施、貂蝉这种基本属于文学发挥的人物,墓葬都不一定有,更别说头骨;王昭君和杨玉环确切的墓葬地仍然未知[18][19]。

  陈红和古力娜扎扮演的貂蝉,回眸一笑,成功让吕布对其一见钟情。出于对美人威力的向往,她往往被后人加上了神秘的色彩和技能

  更大规模的“复原”,是关于四大美女旅游业的建设。为了吸引游客,四大美女(可能并不存在)的故乡、墓葬都被找到,并建成景区。

  浙江的诸暨市和萧山市就为了“西施故里”争得不可开交,诸暨抢先建成了旅游景区,但萧山不甘其后,2016年投资2.58亿元,要打响西施故里的旗号[19]。

  “貂蝉故里”也遭遇了同样的争议:甘肃临洮、陕西米脂、山西忻州等地都加入了争夺,临洮还为此注册了“貂蝉故里”的商标,站队临洮的专家举了《三国志平话》、《锦云堂·连环计》等书作为证据——即使都是虚构的小说戏曲[20]。

  我们不禁想问:这些连长相都搞不清楚的美女,真的对当今的游客有这么大的吸引力吗?答案是,很有。

  长得像范冰冰的杨贵妃3D打印造型亮相在沈阳某动漫电玩博览会,引起路人围观拍照

  作为“昭君墓”争夺战参与选手之一的呼和浩特,很早就开始以“昭君文化节”为名,举办旅游节和招商引资活动,2005年的第六届昭君文化节就带来了31.4万游客和2.35亿的旅游收入[18]。

  搞不清楚出生地、死亡地,但杨玉环洗澡的地方倒是没有争议——“贵妃出浴”是临潼华清池景区的一大卖点,袒胸露乳的杨玉环雕像在2018年吸引了557.41万名游客[21]。

  千年之下,杨玉环的美无疑仍具有极大的诱惑力——只要看看那些拼命伸长手也要摸一把贵妃胸的游客,就能体会到了。

  [1] 杜景华.“西施”杂考[J].社会科学战线] 王士伦编. 浙江出土铜镜选集[M]. 北京:人民美术出版社, 1958.01.

  [9] 李悦.关斩貂蝉故事研究——浅论民间叙事与文人叙事比较[J].天津商务职业学院学报,2016,4(05):87-92.

  [10] 张大新.狞厉之爱与怨悱之痛的悲幻扭结——白朴《梧桐雨》悲剧意蕴再认识[J].东南大学学报(哲学社会科学版),2008(06):100-103+115+136.

  [12] 小小.四大美女之首的西施有多美?专家复原容貌后,却撞脸这女星!.公众号”天下事闻”:

  [13] 王昭君的容貌复原图曝光,网友:这么丑?专家:是事实. 公众号”小野侃历史”:

  [14] 上官婉儿相貌复原图不忍直视,怪不得史书记载更侧重于才华!. 公众号”趣味史话”:

  [15] 周长庆,杜学静. 北京老山汉墓主人头像复原 是一端庄女子. 新华网, 2002.12.25:

  [17] 周艳涛. 上官婉儿究竟有多美:骨渣难复原容貌. 华商报, 2013.09.17:

  [18] 马作鹏. 山西朔州加入昭君墓所在地争夺战,内蒙古一地就多达十余座. 澎湃新闻, 2016.09.30:

  [19] 严红枫. 西施故里之争:诸暨给萧山致公函 要求撤销造假. 光明日报, 2017.02.25:

  [20] 貂蝉故里之争:米脂提异议 甘肃专家回应. 兰州晨报, 2011.05.04:

  [22] 肖琳. 华清池“贵妃”像再遭袭胸 网友:拉入旅游黑名单. 华商报, 2015.10.08:



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